清明节，无论叫上坟还是叫扫墓，就是说必须要到坟前或墓前祭扫。所谓的“扫”，以前是指到坟前添土除草，现在的“扫”是指清洁墓碑或擦拭骨灰盒。为什么要在扫前加上一个“祭”字？祭是一种追悼纪念的仪式，一讲仪式必然要形式庄重、态度肃谨。儒家有“祭神如神在”的观点，就是提倡虔诚和认真的精神。借用到清明祭扫，是否应为“祭祖如祖在”“祭先烈如先烈在”呢？我们站在烈士陵园的纪念碑前，就像先烈站在我们面前一样，存崇敬虔诚之心，怀感恩戴德之意，倘有这样的情愫在心头，怎能会嬉闹玩笑呢？
作家冰心在《寄小读者》中有这样一段话：“清明扫墓，虽不焚化纸钱，也可训练小孩子一种恭肃静然的对先人的敬礼。”培养小孩子对先人的尊敬，对先烈的崇敬，本身是一种人格教化。从小就要知道，我们今天的一切精神的物质的文明，源于我们祖上先人的智慧和心血；我们新中国的建立，赖于无数革命先烈抛头颅洒热血的无私无畏。我们在清明节祭扫，不是走走形式，更不是一次游玩娱乐，要“恭肃静然”，由衷升腾起对先人的感念。清明节的回归不要仅仅是外在形式的回归，而要有一种肃穆在清明，有一种人格教化在清明。 |
